 |
|
|
Centralt i billedet
ses Ask Yggdrasil, livets træ, det
allerhelligste træ. Ved askens rod ses de tre
norner, Urd, Verdande og Skuld,
fortids, nutids, og fremtids gudinder, der
spinder menneskets skæbne, og hver gang en tråd
klippes dør et menneske. Yggdrasils tre
rødder ses omsluttende nornerne, den ene
rod strækker sig under Asgård, den anden under
Jotunheim og den tredje strækker sig hen over
dødsriget Niflheim. Træets grene breder sig ud
over hele verden og når op over himlen og holder
den på plads. Lige over askens rod ses et
portræt af HM Dronning Margrethe 2. Foran
asken foregår en hesteofring.
I
venstre billedhalvdel
ved askens rod ses en liggende person og
ved siden af personen en dolk, her er foregået
en kongeofring. Central i billedhalvdelen ses en
kvinde med nøgen overkrop, hun kan repræsentere
en præstinde eller en hellig kvinde, bag hende
med hjelm og guldhorn ses Kong Hårik 1.,
og foran Hårik ved nederste bordure ses Kong
Harald Klak (der regerede sammen med
Reginfrid og Godfredssønnerne fra henholdsvis
812-813 og 819-27). I billedhalvdelens venstre
side, placeret med front mod beskueren, ses
Kong Hemming med hornet hjelm og spyd, han
var nevø til Kong Godfred og dennes efterfølger.
Kong Godfred
(d. 810) sidder yderst til venstre, han har
snoet skæg og holder et spyd. Øverst i venstre
hjørne ses torden- og frugtbarhedsguden
Thor/Tor holdende sin hammer Mjølner i
gribehandsken og i venstre hånd tre lyn samt
kørende hen over himlen i sin vogn, der trækkes
af gedebukkene Tanngrisner og Tanngnjost, bag
Thor ses hans tjener Tjalfe. Til højre
for bukkene ses Frigg/Sigyn, henholdsvis
Odins og Lokes hustruer, og til højre herfor ses
Odin ridende på Sleipner og med ravnene
Hugin (tanke) og Munin (erindring). Til højre i
askens top ses Tyr med sin hånd i gabet
på Fenrisulven. Tyr mistede sin hånd, da rebet
Gleipner blev strammet om den ustyrlige ulvs
hals. Til venstre øverst i billedhalvdelen ses
tre hedenske ofre.
I højre
billedhalvdel
rygvendte mod Ask Yggdrasil ses siddende Kong
Knud den Store (Knud 2., regeringsperiode
1018-1035), stående bag ham ses Dronning Emma,
som Kongen indgik ægteskab med i 1017. Støttende
sig til en hellebard, ses Kong Svend 1.
Tveskæg (regeringsperiode ca. 986-1014),
ved hans side står hans hustru Dronning
Sigrid Storråde. Bag Svend Tveskæg og Sigrid
Storråde står Kong Harald Blåtand (d. ca.
987), ved hans side, med rødt hår, ses hans
første hustru Dronning Gunhild. Bag
Harald Blåtand ses Kong Gorm den Gamle
(d. ca. 958), der regerede fra Jelling og var
gift med Dronning Thyra Dannebod, der ses
stående lige bag ham. I askens grene ses en
hjort
spisende et skud, den er en af de fire hjorte,
der i den mytologiske historie springer rundt i
træet. Til højre for hjorten ses Kristus på
korset, om ham slynger sig Midgårdsormen,
der i mytologien slynger sig om Midgård og bider
sig selv i halen, og som Thor uden held forsøgte
at tilintetgøre. Motivet med Kristus og
Midgårdsormen kendes fra den store Jellingesten.
Til højre over Kristusfiguren ses liggende den
synske gud Balder, der forudså sin egen
skæbne, at jætten Loke lokkede Hørder, Balders
blinde bror, til at skyde efter Balder med en
pil af mistelten og dræbte ham. Til venstre for
Balder ses elskovsgudinden Freja. På
træets øverste gren sidder Heimdal med
sin lur, Gjallerhornet, som han vil blæse i ved
Ragnarok for at advare aserne om, at jætterne
kommer. I træets top sidder den vise Ørn,
under den høgen Vedrfolner. På askens
venstre side ses egernet Ratatosk, der
piler op og ned af træets stamme og bringer
hadske ord mellem fjenderne ørnen i toppen af
træet og dragen Nidhug, der gnaver i Yggdrasils
rødder.
Nederst i venstre hjørne, korresponderende med
nederste højre hjørne af gobelinen, ses
dværgene bærende himlens hvælving, samt fra
venstre mod højre
Balder og Høder hos Hel, nornerne og
dværgene Brok og Sindre, de har fx smedet
Thors hammer Mjølner.
På havet ses
ledingsflåden eller krigsskibe som et herred
eller skibslaug på kongens befaling skulle
stille til hans rådighed udruste og bemande.
Fæstere og selvejere var ledingspligtige, de
skulle deltage i krigstogter uden for landets
grænser. Leding er den ældste skandinaviske
militære organisationsform. I den sene
vikingetid, måske før, havde Danmark en folkelig
leding.
.
. |
|
 |
|
......
|
| |
Poppos Jernbyrd.
Ifølge Saxo Grammaticus
(ca. 1150-1220),
historiker, som på latin skrev
Danmarkskrøniken Gesta Danorum (ca.
1200), på opfordring fra ærkebiskop
Absalon, blev jernbyrd (glødende jern)
som retsafgørelse indført. Jernbyrd er
en gudsdom.
Da missionæren og munken Poppo
(som Saxo ikke omtaler) på Isøre Ting
(ca. år 960) ville overbevise Harald
Blåtand (d. ca. 987) om den kristne tro,
lod kongen sig omvende, da Poppo holdt
sin hånd iført en handske ind i ild til
handsken blev glødende. Hånden viste sig
at være uskadt da Poppo tog handsken af,
Harald var dermed overbevist om, at den
kristne gud var de nordiske guder
overlegen, og ikke bare kongen, men hele
folket var hermed blevet kristent.
Kongen Opførte den første trækirke i
Jelling, og omkring 965 rejste han den
store Jellingesten til minde om sine
forældre: "Harald konge bød gøre kumler
disse efter Gorm fader sin og efter
Thyra moder sin, den Harald som sig
vandt Danmark al og Norge og danerne
gjorde kristne". Imidlertid om det var
Harald Blåtand, der gjorde danerne
kristne, eller om det var Ansgar som i
826 påbegyndte sin missionsvirksomhed i
Hedeby, kan der være tvivl om, men
Ansgars virksomhed blev afbrudt, så der
er tvivl om dens blivende betydning. Da
Harald Blåtand levede, eksisterede både
asatroen og kristendommen, der havde
været på fremmarch i landet i mere end
hundrede år.
Anders Bøgh skriver i sin bog
"Dansk
samfundshistorie fra istid til
landboreformer", 1987,
at
jernbyrd oftest bestod i at den
anklagede skulle bære et stykke glødende
jern ni skridt, hvorefter han kastede
det fra sig. Hans hænder blev derefter
forseglet med vanter. Udfaldet afhang
af, hvordan hans hænder så ud, når
vanterne nogle dage efter blev taget af.
Gik der betændelse i sårene anså man
manden for dømt af guderne. Modsat, hvis
der ikke var betændelse i sårene, var
han frikendt. Kvinder skulle tage en
sten op fra en gryde med kogende vand
med samme afgørelse efter nogle dage.
.
. |
|
|
|
 |
| |
T H E
V I K I N G
A G E
Centrally placed in the tapestry is
Ash
Yggdrasil aka
The Tree of Life. In Nordic mythology the greatest of all trees. By
the root of the ash tree are the three Norns,
Urd,
Verdande and Skuld,
goddesses of the past, the present and the
future.
On their spinning
wheel they spin the fate of man.
The length of the string is the length of the person's
life,
every time the
life thread
is cut a person dies. The Norns are surrounded by the three roots of
Yggdrasil,
that reach into three distant, different lands: Asgaard (home of the gods), Jotunheim (land of the giants) and
Niflheim (land of the dead).
Yggdrasil’s branches overshadow the whole world and reach into heaven and
hold it up. Above the root of Yggdrasil is a
portrait of HM Queen Margrethe II. A
horse-sacrifice takes place in front of the ash
tree.
On the left half of the tapestry
a man is
lying down at the foot of Yggdrasil and a
sheath knife lies beside him. A king-sacrifice
has taken place. Centrally located is a woman
nude from the waist. She represents a priestess
or holy woman. Behind her with helmet and golden
horn is King Haarik I, and in front of Haarik by
the lower border of the tapestry is King Harald
Klak (who reigned together with Reginfrid and
the sons of Godfred from
812-813 and 819-27 respectively). To the left,
facing the spectator, is
King
Hemming with horned helmet and spear. He was
a nephew of King Godfred and his successor.
King Godfred (died 810) is sitting at the
far left with braided beard and holding a spear.
In the
top left corner is
Thor/Tor,
the god
of
thunder and fertility
holding his hammer Mjoelner in a catching-glove,
and in his left hand three lightning-bolts. He
is driving his
goat-drawn
carriage
across the sky. The goats are named
Tanngrisner and
Tanngnjost. Behind Thor is his servant
Tjalfe.
To the right of the
goats is
Frigg/Sigyn,
respectively Odin’s and Loke’s wives, next to
them is Odin
riding on his
eight-legged horse
Sleipner and with his ravens
Hugin (thought) and Munin (memory). To the right
in the top of Yggdrasil is Tyr
holding his hand in the mouth of the
Fenris Wolf, who bites off his hand, so
he has ever since remained one-handed. At the
top to the left are
three
pagan sacrificial victims.
On the right half of the
tapestry,
seated with his back towards Ash Yggdrasil, is
King Canute the Great (ruled
1018-1035), standing behind him is
Queen
Emma, whom Canute married in 1017. Leaning
on a halberd is
King
Swein I Forkbeard
(ruled
c 986-1014). By his side stands his wife
Queen
Sigrid Storrade. Behind Swein Forkbeard and
his wife is
King
Harald
Bluetooth
(died c 987), by his side, his first wife
Queen
Gunhild (with red hair). Behind Harald
Bluetooth is
King Gorm
the Old (died c 958), the last pagan king of
Denmark,
who reigned from Jelling and was married to
Thyra
Dannebod,
who is standing just behind him. In the branches
of Ygdrasill is a
deer
eating a
plant shoot - it is one of four deers in the
mythological history frolicking in the
ash-branches. To the right of the deer is
Christ on
the Cross surrounded by the
Midgard's Worm, which in the myth lay
in the sea with its tail in its mouth,
encircling the lands of the world and creating
the oceans. The motif of Christ and the
Midgard’s Worm is known from the
great
runic stone at
Jelling,
Jutland.
To the right, above the figure of Christ, is the
psychic god
Balder laying down. He foresaw his own fate: the giant Loke
persuaded Hoerder/Hodur, Balder's blind brother,
to throw a dart of
mistletoe at him. To the left of Balder is
Freja,
the goddess of love. At the top of the branch
sits
Heimdal holding his lure called the
Gjallerhorn.
At Ragnarok, he will blow the Gjallerhorn in
warning, and it will be heard throughout the
nine worlds.
At the very top of Yggdrasil
sits the
wise Eagle and below him the
hawk
Vedrfolner.
At the left side of the ash is the
squirrel
Ratatosk,
who runs up and down the world-tree with
messages and spreads gossip between the eagle at
the top of the ash and the dragon Nidhug beneath
its roots.
At the bottom left-hand corner, corresponding
with bottom right-hand corner, are the
dwarfs
carrying the vault of heaven, and from left
to right
Balder and Hoerder with Hel,
the norns and
the dwarfs
Brok and Sindre,
who forged Mjoelner, the hammer of Thor. At sea
are warships.
.
.
|
|
 |
 |
|